805人生勝在適度01
人生,誤在失度,壞在過度,好在適度!
水至清則無魚,人至察則無徒。
持適度,是一種明智的生活態度!
要知道,人生有度,過則為災。
生活是一門高難度的藝術,正確的人生,不是完全的出世或入世。

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833-11怨天尤人不會隨心所願
人常說:「人生不如意之事,十之八九」,生命無常,有些事,付出再多,也總難以如願。
也許心中憤懣之餘,你會怨命運不濟,老天不公;會怨人心叵測,自己太傻......
到頭來才發現,所有的怨懟,不僅於事無補,還會加深苦難。
抱怨是一種毒藥,它會摧毀你的意志,削減你的熱情,干擾你的生活,影響你的人際關係。
與其抱怨命運不如改變命運,與其抱怨生活不如改善生活。

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864-00善良三件事不能讓

古語云:人之初,性本善。

善良是一件好事,但過度的善良,反而會給自己招來禍患。
一個人再善良,以下這三件事絕不能退讓!
一.有辱尊嚴的事
看到過一句話:「善良是很珍貴的,但善良沒有長出牙齒來,那就是軟弱。」

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865-3
你一定有過這樣的感受:
想找久未聯繫的朋友聊聊天,可點開對方的頭像,又不知道如何開口。
你默默地關掉了手機,長嘆了一口氣。
有些人,走著走著就散了。
原來無話不說的好朋友,為什麼漸行漸遠了呢?

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道家謂返璞歸真,修道之人謂真人,不造假不虛偽真實呈現。
易經坤卦第二爻:大,不習無不利,則不疑其所行也。真人乃真性情的人,待人接物唯一顆真心。
愛需要有,愛到深處無怨尤,不怨天不尤人,乃真心之人。
聖人之過多,錯都在自己,懂得看自己來真心之人
賢人之過少,過錯外推七分,自己錯三分

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905-11
三界唯心造,眾生隨業牽。
觀音菩薩偈千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。」
意思是說當眾生遇難時,只要誦念觀音菩薩的名號,便會得到菩薩的救助。
但是,如果一個人一旦有這三種表現,念再多經,拜再多佛也無用!
一.嗔恨心重

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818-06享受過程
生命是一個過程,而不是一個結果。火柴不會因為熄滅而哭泣,因為它曾燃燒過;飛蛾不會因為死亡而畏懼,因為它曾追求過;花朵不會因為枯萎而傷感,因為它曾綻放過。與其期待結果不如享受過程,不攀附、不執著。
滴水能穿石,但是卻需要無數的時間積累而成。沒有誰的成功是一蹴而就的,所有的經歷都是厚積薄發。
禪宗惠能大師從五祖黃梅弘忍禪師處得法,甫一得禪師衣缽心印,便立即出逃,為的是怕人嫉妒、陷害。
不料消息還是走漏,惠能被一位叫陳慧明的禪者一路追趕。待到陳慧明趕到,卻說不是為了衣缽而來,是想求法。
惠能想,再好的妙法也需其人放下執著才能習得,於是便說:「既然你是為求法而來,希望你先拋棄一切外緣,斷絕一切思念,我便為你說法。

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863-00長相出賣你
你的面相出賣了你的內心,你的過往都寫在了臉上。
我並不迷信,但我始終相信:心慈則貌美。
佛家偈語云:「命由己造,相由心生。境隨心轉,有容乃大。」
諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」
這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。

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882-14因緣果報從不負人
人生如浮萍,聚散兩茫茫。生命有來有往,有得有失。
面對生活,順境固然可喜,然而逆境也無需心憂。
人生,一順一逆皆是因果。所謂的苦楚與歡喜,其實都有不可不知的因果定律!
怨天尤人就是在造業
蓮池大師曾道怨天尤人最損福,一次減三善。

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861-00凡事皆有緣法
緣來要惜,緣盡要放,隨方就圓,無處不在。
人生的幸福,一半要爭,一半要隨。
爭,不是與他人,而是與困苦。隨,不是隨波逐流,而是知止而後安。
爭,人生少遺憾;隨,知足者常樂。最怕該爭時不爭,該止時不止,總在糾結中痛苦著。
古時候,有個書生和未婚妻約好在固定的時間成親,可到了那一天,他的未婚妻卻嫁給了別人,這件事讓書生很受打擊,他很傷心,並從此一病不起。

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830一切福田離不開心地02
你的善良裡,藏著你一生的福氣。你有多善良,就會有多大的福報。
古人云:好人有好報,善良之人,必然有好運相伴。人在做,天在看。做人要做善心人,做事要做良心事。
善良做人,心安一生
老子講:天道無親,常與善人。天道本無親疏,但是卻格外眷顧善良之人。
善良是一個人的天性,也是一個人最根本的修養。善良之人,必能一生心安 

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812孝順乃改變命運最佳方法01
生命來來往往,來日並不方長。子欲養而親尚待,是上天給予我們最大的恩賜,趁父母還年輕、趁父母還健在,多陪陪他們吧!
或許你曾經年少,不解父母辛勞,一路成長,一路依靠。
所謂養兒方知父母恩,也許為人父母後,經歷過後,才知其中艱辛吧。
這世上,從來就沒有什麼感同身受,只有親身經歷,才能深解其味。
很多事情,都是擁有的時候,不痛不癢,毫不在乎,失去了以後才知道珍惜,追悔莫及,當白髮換走青絲,當皺紋刻於臉頰,才突然驚覺,原來自己的父母已然老去,幸好已經發現,一切還算來得及。

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